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Contact (1997)

Una radioastrónoma recibe la primera señal extraterrestre confirmada. Contiene instrucciones para construir una máquina. Nadie sabe para qué sirve. Los gobiernos, las religiones y los militares tienen opiniones firmes al respecto. Ella solo quiere ir.

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Contact (1997)
Año 1997
Director Robert Zemeckis
IMDB tt0118884 · 7.5/10
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JustWatch disponibilidad en España
Intervalo 1985–1997 — la científica como figura pública y ética
Categoría Arquetipos / Primer contacto / Geopolítica

Contact tiene el mejor primer acto de cualquier película de ciencia sobre primer contacto: Ellie Arroway buscando señales, los radiotelescopios de Arecibo y el array de Nuevo México, la lógica del SETI explicada con suficiente rigor como para que parezca ciencia y no magia. Zemeckis entendió que la credibilidad del momento de descubrimiento depende de que el espectador haya pasado suficiente tiempo con la metodología. Cuando llega la señal, tienes una intuición de lo que significa haber estado buscando.

Jodie Foster construyó el personaje de Ellie con Carl Sagan y Ann Druyan como asesores directos — la novela es de Sagan — y el resultado es uno de los retratos más completos de una científica en el cine mainstream: competente, obsesionada en el sentido productivo del término, capaz de defender su posición ante instituciones que no la quieren escuchar, y con una vida emocional que no se subordina al argumento científico ni lo sustituye. Que sea mujer en una película de 1997 con ese perfil es menos obvio de lo que parece.

Lo que la película hace mejor que casi cualquier otra en su género es mostrar la ciencia como actividad institucional con consecuencias políticas reales. El descubrimiento de la señal no pertenece a Ellie: pertenece al gobierno americano, que lo comparte con otros gobiernos, que discuten qué hacer con él, mientras la NASA, el Departamento de Defensa y varios organismos internacionales pelean por el control del proceso. La científica que hizo el descubrimiento tiene un papel consultivo. Eso es, sospechosamente, bastante fiel a cómo funciona en realidad.

El tercer acto, con la cuestión de la fe y la experiencia subjetiva de Ellie, es más polémico y divide a audiencias. Sagan lo resolvía de una manera en la novela; la película lo resuelve de otra. Lo que importa para el blog es que plantea una pregunta genuinamente difícil: ¿qué hace una científica cuando su experiencia más relevante no puede ser verificada por nadie más? La ciencia funciona con reproducibilidad. Una experiencia única no tiene método.


Se cita en estos ensayos:

Cartel vía The Movie Database

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