Oppenheimer (2023)

Oppenheimer es la película más ambiciosa que se ha hecho sobre un físico real, y probablemente la más honesta sobre la relación entre ciencia, poder e institución. No es una película sobre la bomba; es una película sobre lo que le pasa a una persona que construye la bomba y después quiere opinar sobre si debería usarse. La respuesta del sistema fue la audiencia de seguridad de 1954, que es donde la película empieza y donde regresa repetidamente: el momento en que el Estado destruyó a quien le había sido más útil.

Nolan no suaviza la ambigüedad moral de Oppenheimer: era brillante, carismático, emocionalmente complicado, políticamente ingenuo, y había pasado años en Los Álamos dirigiendo el esfuerzo más concentrado de física aplicada de la historia. Que todo eso terminara en una audiencia de seguridad donde le negaron la autorización no es ironía histórica; es la lógica de las instituciones que usan a las personas mientras les son útiles y las descartan cuando se vuelven inconvenientes.

La representación de la física en la película es selectiva pero efectiva: Nolan usa visualizaciones para las secuencias de mecánica cuántica y la reacción en cadena que son poéticamente correctas aunque no sean didácticas. La escena del Trinity test — el primer ensayo nuclear — está rodada con un silencio que dura exactamente el tiempo que tarda la onda de presión en llegar a los observadores. Ese detalle, que Nolan insistió en respetar, es física real usada como dispositivo dramático.

Para el blog, Oppenheimer plantea la pregunta central de la geopolítica de la ciencia: ¿qué responsabilidad tiene el científico sobre el uso de lo que descubre o construye? La respuesta de Oppenheimer fue que tenía mucha, y eso le costó todo. La respuesta del sistema fue que tenía ninguna mientras trabajara, y toda cuando intentó ejercerla.

Se cita en estos ensayos:

• Física, poder y geopolítica
• Físicos, matemáticos e ingenieros